صابرينا ميرقان ( تعريب : هيثم الأمين )
181
حركة الإصلاح الشيعي
1952 ، فتنحى بدوره لابنه أسعد رحال فأعطاها اسما جديدا هو مجلة الجنوب . هذه الدورية الصغيرة ذات الشأن المحلي عاشت حياة طويلة ، وبقيت مواظبة على اهتمامها بجبل عامل ، وكانت صدى للأحداث التي مرت به ، وانكبت على أدبه وتاريخه واستكتبت من أجل ذلك أفضل الأقلام العاملية . ولعل إرادتها هذه في بقائها ضمن الحدود المحلية ، أن تكون سببا في نجاحها ولا سيما لدى المهاجرين في أميركا ، وقد بقوا بفضلها على صلة بمنطقتهم تصلهم أخبارها بصورة منتظمة . فيما خلا المرج وبالطبع العرفان وجريدة جبل عامل ، وسوف نبحث فيهما بالتفصيل لاحقا ، لم تصدر منشورات دورية في جبل عامل قبل العام 1920 ؛ إلّا بعض المحاولات المعزولة القصيرة الأمد . ومنها الأدب ظهرت سنة 1910 في قرية من قضاء جزين وهي مخطوطة ، والقوّة أصدرها في صور سنة 1912 الحاج حسن دبوق وكان يطبعها في بيروت « 215 » . في العقد الثالث من القرن العشرين قامت في جزين ومرجعيون حركة صحافية محلية ، ففي آب 1920 ظهر العدد الأول من جريدة الاتفاق أصدره في جزين المحامي سعيد رزق وحبيب ناصيف ؛ وكانت أسبوعية تعالج القضايا الأدبية وتتطرّق إلى الشؤون الزراعية والسياسية . وبعدها بستة أعوام أصدر أحد رجال الدين في البلدة دورية اسمها الشلّال . ثم أصدرت جمعية في مرجعيون في كانون الثاني 1927 النهضة المرجعيونية ، وما لبثت أن اقتنت مطبعة صغيرة خاصة بها . وظهرت في صيدا في تلك السنة مطبوعة اسمها : أبو دلامة « 216 » . وفي آب 1931 نزلت إلى الأسواق أولى أعداد جريدة ذات طموح كبير وهي القلم الصريح صدرت في مرجعيون . وكان مؤسسها شاب من الروم الأورثوذكس ، الفريد أبو سمرا ، وكان من مناصري القومية العربية المتحمسين ، والوحدة مع سوريا . وقد أراد أن تكون جريدته وطنية تتصدى للاستعمار وتعالج مشاغل الناس . ونظرا لقربه من المثقفين والوطنيين ، فقد توصل إلى كسب التعاون من رجال الأدب العامليين من أمثال أحمد عارف الزين وأحمد رضا وسليمان ظاهر وموسى الزين شرارة وكذلك من غيرهم من الأقلام المعتبرة من أمثال فخري البارودي . وقد ظل مؤسسها يعمل بنفسه على إصدارها بانتظام إلى العام 1976 « 217 » . وظهرت في جبل عامل عناوين أخرى عابرة ، أو أن بعض العامليين أصدروها . ومنها صدى الجنوب صدرت عام 1937 في مرجعيون ولم تدم طويلا . وفي شقراء ظهرت أربع نشرات بين العقد الرابع والعقد الخامس من القرن العشرين ، أصدرها أفراد من آل الأمين وهي : الحقل لعبد الكريم الأمين ، أبو الكشاكش وهي من صنع جعفر الأمين ، النحلة أنشأها عبد الله مرتضى الأمين ، الخنساء
--> ( 215 ) . محمد كاظم مكي ، الحركة الفكرية والأدبية ، ص 208 وحسن قبيسي ، تطور مدينة صور الاجتماعي ص 77 . ( 216 ) . محمد كاظم مكي ، المرجع السابق ، ومصطفى بزي ، تطور التعليم والثقافة ، ص 338 - 342 . ( 217 ) . ألفرد أبو سمرا ، « مرجعيون الرائدة » ، من دفتر الذكريات الجنوبية ، المجلس الثقافي للبنان الجنوبي ، المجلد الأول ، ص 83 .